[١٥/٧ ٣:٣٤ ص] يوسف اليافعي: كاتب مصري يكتب عن اليمن بأدلة من الكتاب والسنة
اليمن الكبرى،
أو اليمن التاريخية :
هي تلك الأرض الواقعة جنوب/ جنوب شرق/ جنوب غرب الجزيرة العربية، تمتد من الطائف وتخوم مكة شمالاً،
إلى عدن في أقصى الجنوب، إلى باب المندب غرباً، إلى مضيق هرمز شرقاً،
إلى تخوم كاظمة
(الكويت حالياً)
في الشمال الشرقي. وللإيجاز سنحاول توضيح بعض الأمور المهمة في تاريخ اليمن،
الأمور التاريخية والأمور الدينية بشكل نقاط كما يلي :
• اليمن سميت اليمن بهذا الاسم لعدة أسباب:
وجد في الكتابات السبئية القديمة ذكر اليمن بلفظ (يمنات)،
وكذلك لأنها بلاد اليُمن والبركة،
أي بلاد الخير الكثير الذي لاينقطع،
وأيضاً بلاد البركة لأنها اشتهرت بإنتاج جميع المواد التي تستخدم في الطقوس الدينية القديمة مثل البخور واللبان …
وغيرها قبل وبعد بناء الكعبة المشرفة،
وأضيف سبب آخر هو وقوعها يمين الكعبة المشرفة.
• ذكرت اليمن في الكثير من الكتب القديمة والتاريخية،
منها التوراة،
وكتب التاريخ الإغريقي، والروماني ….الخ ووصفت باليمن السعيد،
و لم توصف أي أرض في الدنيا بهذا الوصف غيرها، لتمتعها بوفرة في المياه والخضرة ،
ولطبيعتها الخلابة،
ولأرضها الخصبة التي باركها الله ،
ولأنها أرض لمعظم الأنبياء، وأنصار الأنبياء ،
ولتعدد حضاراتها المهمة في تاريخ البشرية ،
ولدورها وبيوتها وقصورها الفخمة،
ولجسارة وقوة شعبها الذي صنع من الجبال قصوراً شامخاً،
ومدرجات زراعية في قمم الجبال الشاهقة.
• تعتبر اليمن – بحسب الكتب التاريخية المختلفة، وبحسب ما توصل له العلم مؤخراً – الموطن الأول للجنس البشري على الأرض، ونقطة التجمع والانطلاق الأولى للهجرات البشرية .
• تعتبر اليمن أرض العرب الأولى ،
والشعب اليمني هو أصل الجنس العربي، واليمنيون هم أول من تكلم باللسان العربي،
فقبائل اليمن الشهيرة
( عاد، وثمود، وطسم،
و جديس، وجرهم، والعمالقة، و أُميم .. وغيرها)
هي قبائل العرب القديمة التي انتشرت في الجزيرة العربية،
والعراق، والشام، ومصر، وشمال إفريقيا، والقرن الأفريقي …
وغيرها وظهر منها العرب العاربة قبائل قحطان والعرب ( المستعربة ) قبائل عدنان ،
ومن يعتقد أن عدنان مستعرب فهو خاطئ لأن عدنان يعود إلى قبائل العرب القديمة التي قدمت من اليمن،
لذلك فإن عدنان عربي يمني،
وبالتالي فإن نبي الله إبراهيم عليه السلام عربي وليس أعجمي،
وبالتالي فإن الرسول محمد عليه الصلاة والسلام عربياً وليس له أي أصل أعجمي ، بعكس ما قا
له عدد من المؤرخين الذين نسبوا الرسول لنبي الله إبراهيم الذي وصفوه بالأعجمي.
• الفينيقيون) قوم هاجروا من أرض اليمن تجاه الشمال،
وسكنوا في لبنان ونشأ منهم الشعب الشهير (الفينيقيون) وأنشئوا الحضا! رة الفينيقية، وكذلك هاجرت قبائل اليمن إلى مصر وسكنت على ضفاف النيل وأنشأت ماسمي بالحضارة الفرعونية الغنية عن التعريف ،
وهناك العديد من الكتابات والكتب التاريخية التي أوضحت أصول شعب مصر القديم وأنها بلا شك تعود إلى اليمن ومنها : الكتاب «جغرافية التوراة في جزيرة الفراعنة» للباحث في علم الآثار/ أحمد عيد، الذي قدم له الأستاذ الدكتور/ أحمد الصاوي عالم الآثار المصري والأستاذ بكلية الآثار جامعة القاهرة،
وطبع لأول مرة في فبراير عام 1996م عن مركز المحروسة للبحوث والتدريب والنشر بالقاهرة ، حيث أعاد الكاتب أصل الفراعنة إلى قبيلة العماليق التي هاجرت من اليمن إلى الشام ومن ثم هاجر بعضهم إلى وادي النيل وسكنوا مصر ،
وأشارت كتب أخرى أن الهجرة اليمنية لمصر مرت عبر الحبشة وليس الشام، وخلاصة ما نشر في هذا الموضوع أن لقب (فرعون) أصله باللغة العربية السبأية القديمة هو (فرعوم) وأن الهكسوس الذين حكموا مصر فترات طويلة قدموا كذلك من اليمن، وسموا الملوك الرعاة،
وأن الحضارة المصرية لا تنفصل عن بيئتها المحيطة المكونة من مجموعة من القبائل اليمنية التي سكنت وادي النيل والصحراء الليبية الكبرى وشمال أفريق! يا وموريتانيا.
• قبيلة جرهم اليمنية الشهيرة هي أول من سكن! بأرض مكة،
وهي من آوت إليها نبي الله إسماعيل عليه السلام،
وأمه هاجر ،
و من نسلها جاءت قريش، وهم من بنا الكعبة مع أنبياء الله إبراهيم وابنه إسماعيل عليهما السلام، وتزوج نبي الله إسماعيل من بناتها ،
ومن ذريتهما جاء نبي الله محمد عليه الصلاة والسلام، لذلك يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم
( أهل اليمن هم مني وأنا منهم )
وغيرها الكثير من الأقوال المأثورة عن الرسول التي يشير فيها إلى علاقته بأهل اليمن
• ذكرت اليمن في القرآن، وحملت سورتين من سور القرآن أسماء مناطق فيها (سبأ، الأحقاف ) سبأ امتدت من مأرب شمالاً إلى شبوة شرقاً، والأحقاف في حضرموت شرقاً، ووصف الله اليمن بأنها
( جنة، وبلدة طيبة )
ولم يطلق على أي أرض هذا الوصف في القرآن غير اليمن.
• ملوك اليمن أول من لبس التيجان، ومن أشهر ملوكهم:
الملكة بلقيس التي ورد ذكرها في القرآن في سورة سبأ، و الملك الصعب بن ذي مرائد ..
مجرد معلومه لمن لم يعرف تايخ بلادنا اليمن
هل انت من ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻴﻤﻦ؟؟
اسمع ﻣﺎﻳﻘﺎﻝ ﻋﻨﻚ:
ﻣﻦ ﺳﻼﻟﺘﻬﻢ ﻭﻟﺪ ﺍﻟﻌﺮﺏ
ﻭﻣﻦ ﺛﻘﺎﻓﺘﻬﻢ ﻧﺒﻎ ﺍﻻﺩﺏ
ﻭﻣﻦ ﺭﺟﻮﻟﺘﻬﻢ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻟﻨﺸﺮ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺳﺒﺐ !. ❂ ﹏ ﹏
ﺍﻫﻞ ﺍﻟﻴﻤﻦ
ﺍﻫﻞ ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ ﻭﺍﻟﻔﺼﺎﺣﻪ
ﺍﻫﻞ ﺍﻟﻄﻼﻗﺔِ ﻭﺍﻟﺴﻤﺎﺣﻪ
ﺃﻭﻝ ﻣﻦ ﺟﺎﺀ ﺑﺎﻟﻤﺼﺎﻓﺤﻪ
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻴﻤﻦ
ﻟﻤﻌﻮﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻧﻲ
ومنهم الكثير من الصحابه كخزيمة بن ثابت
(( ذو الشهادتين) ) وغيره الكثير ليس هنا مجال لحصرهم
❂ ﹏ ❂ ﹏ ﹏
ﺍﻫﻞ ﺍﻟﻴﻤﻦ
ﺇﻥ ﻗﺎﻣﻮ ﻟﻨﺼﺮﺓ ﺭﺟﻞ ﻣﺎ ﺗﺮﻛﻮﻩ ﺣﺘﻰ ﺭﻓﻌﻮﻩ
ﻭﺇﻥ ﻗﺎﻣﻮ ﺿﺪ ﻋﺪﻭ ﻣﺎ ﺳﻤﺤﻮﻩ ﺣﺘﻰ ﺍﺫﻟﻮﻩ ﻭﻭﺿﻌﻮﻩ
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻴﻤﻦ
ﻫﻢ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﻭﺍﻟﻜﺮﻡ
ﻭﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻃﺒﻌﻬﻢ ﻣﻨﺬ ﺍﻟﻘﺪﻡ
ﺑﻨﻮﺍ ﺍﻟﻌﺮﺵ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﺒﻨﻰ ﺍﻟﻬﺮﻡ
ﻭﺷﻬﺪ ﻟﻬﻢ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺑﻘﺼﺔ ” ﺇﺭﻡ “
ﻭﻟﻬﻢ ﺛﻼﺙ ﺁﻳﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺮﻡ !.
❂ ﹏ ﹏ ❂ ﹏ ﹏
ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻴﻤﻦ
ﻧﺴﺎﺅﻫﻢ ﻣﺴﺘﺮﺍﺕ
ﻭﺑﺎﻟﺤﻴﺎﺀ ﻣﺤﺠﺒﺎﺕ
ﻭ ﻣﺎ ﺗﺠﺪ ﻓﻴﻬﻦ ﻣﺘﺒﺮﺟﺎﺕ
ﻭﺍﻏﻠﺒﻬﻦ ﻟﻠﺪﻳﻦ ﺣﺎﻓﻈﺎﺕ
ﻭﻫﻦ ﺃﺑﺮ ﺍﻟﺰﻭﺟﺎﺕ ﻭﺃﻓﻀﻞ ﺍﻻﻣﻬﺎﺕ !.
❂ ﹏ ﹏ ﹏
❂ ﹏ ﹏ ❂ ﹏ ﹏
ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻴﻤﻦ
ﻟﻮ ﺳﻠﻜﻮ ﺷﻌﺒﺎً ﻭﺳﻠﻚ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺷﻌﺒﺎً ﻟﺴﻠﻚ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺷﻌﺒﻬﻢ ﻭﻫﻢ
ﺍﻻﻧﺼﺎﺭ
ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻴﻤﻦ
ﺍﺧﻮﺍﻝ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ
ﻭﻣﻨﻬﻢ ﻣﻌﻀﻢ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔِ ﺍﻻﺧﻴﺎﺭ
ﻭﻣﻦ ﻗﺘﻠﻮ ﻣﺴﻴﻠﻤﻪ ﻭﺍﻋﻮﺍﻧﻪ ﺍﻟﻔﺠﺎﺭ
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻴﻤﻦ
ﻫﻢ ﺳﻨﺪ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻣﻦ ﺧﻠﻔﻪ
ﻭﻫﻢ ﻋﻮﻧﻪ ﻭﻣﺪﺩﻩ ﻋﻨﺪ ﻇﻬﺮﻩ
ﻭﻫﻢ ﺃﺻﻞ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺑﺄﺳﺮﻩ
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻴﻤﻦ
ﻫﻢ ﺃﻟﻴﻦ ﻗﻠﻮﺑﺎ ﻭﺃﻭﻝ ﻣﻦ ﺟﺎﺀ ﺑﺎﻟﻤﺼﺎﻓﺤﺔ
ﻟﻜﻨﻬﻢ ﻣﺘﻤﻴﺰﻭﻥ ﺑﺮﻭﺡ ﺍﻟﺘﺤﺪﻱ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻓﺤﺔ !.
❂ ﹏ ﹏
*ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻴﻤﻦ
ﻻ ﻳﺤﺒﻮﻥ ﺛﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻌﻬﺮ ﻭﺍﻟﻤﺠﻮﻥ
ﻷﻧﻬﻢ ﺃﻫﻞ ﺍﻻﺻﻮﻝ ﻭﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﺍﻟﻤﺘﻮﻥ
ﻭﻣﻦ ﺷﺬ ﻣﻨﻬﻢ ﺇﻣﺎ ﺷﺬ ﺃﺻﻠﻪ ،ﺃﻭ ﺑﻪ ﺟﻨﻮﻥ !.
❂ ❂ ﹏ ﹏
ﺍﻫﻞ ﺍﻟﻴﻤﻦ
ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻡ ﺍﻧﻬﻢ ﻣﺎ ﻋﺒﺪﻭﺍ ﺍﻻﺻﻨﺎﻡ
ﻭﻗﺪ ﺍﺳﻠﻢ ﻣﻠﻜﻬﻢ ” ﺗﺒﻊ ” ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺒﻌﺜﺔ ﺑﺴﺒﻌﻤﺎﺋﺔ ﻋﺎﻡ !.
❂ ﹏ ﹏ ﹏ ﹏ ❂ ❂ ﹏ ﹏
ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻴﻤﻦ
ﺃﻫﻞ ﻋﺰﺓ ﺑﺎﻟﺤﻖ ﻭﺃﻧﻔﻪ
ﻭﻣﻦ ﺗﻜﺒﺮ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻓﻘﺪ ﻗﺮﺏ ﺗﻠﻔﻪ !.
❂ ❂ ﹏ ﹏
ﺍﻫﻞ ﺍﻟﻴﻤﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ﺭﻛﻨﻬﺎ
ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺃﻧﺼﺎﺭﻫﺎ
ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﺑﺎﺑﻬﺎ ( ﺍﻟﺬﻱ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻰ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ )
❂ ﹏ ﹏ ﹏ ﹏ ﹏ ﹏
ﺍﻧﺸﺮﻫﺎ ﺇﻥ كنت ﺗﻔﺘﺨﺮ ﺑﻤﺜﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ أﻧﻬﺎ ﻓﻴﻚ.
ﻭأنك ﻣﻦ ﺍﻟﻴﻤﻦ ﺍﻟﺴﻌﻴﺪ
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛.
ﺍﻫﺪﺍﺀ . ﻟﻜﻞ ﻳمنيا
[١٦/٧ ٢:٣٦ ص] احمد علايه: ❀•▣🌹▣•❀
📓سلوكيات ومعتقدات خاطئة في المجتمع الإسلامي 📓
🚫 – مخالفات شرعية منتشرة بين الشباب
• أبرز المخالفات الشرعية المنتشرة بين الشباب
- كثرة التصوير بلا داعي
- القزع ( حلق جزء من شعر الرأس أقصر من جزء آخر بشكل بارز )
- عقوق الوالدين
- الألفاظ البذيئة وغير اللائقة
- الغش في الامتحانات
- إدمان الدروس الخصوصية
- قضاء وقت طويل على النت بدون استفادة دينية أو علمية
- الجهل بالدين والعزوف عن فريضة تعلم العلوم الشرعية
- اتخاذ قدوات سيئة ( ممثليين ومغنيين ولاعبي كرة …..)
- التعصب لكرة القدم والتشجيع بصورة مخالفة للشرع
- المجاهرة بالمعاصي
- ارتداء الأساور
- الحلف بغير الله
- التحية بغير تحية الإسلام
– إهمال القراءة - التقصير في العبادات
- هجر القرآن
- الإستماع للأغاني
- إهمال لسنن كثيرة للرسول صلى الله عليه وسلم
❀•▣🌹▣•❀
https://t.me/rahelonwybkialther
https://chat.whatsapp.com/JyS6ZdrToiEHdhxMFkFB9q
[١٦/٧ ٢:٣٦ ص] احمد علايه: ●•••❁❁✍❁❁•••●
إذا لم تستحِ فاصنَعْ ما شئتَ
كان القعنبيُّ في شبابه طائشاً، مدمناً على شرب النبيذ! فجلسَ يوماً على قارعة الطريق ينتظرُ أصحابه ليذهبوا إلى الحانة ويشربوا، فإذا برجلٍ يركبُ حماراً وحوله ناس كثيرون يمشون، كل يوقره ويُجله، هذا يقول له يا إمام، وذاك يقولُ له يا إمام!
لفت هذا المشهد القعنبيُّ، فاخترقَ صفوف الناس حتى وصل عند الإمام، وأمسكَ بلجام حماره، وقال له: من أنتَ؟
فقال له: شُعبة بن الحجاج! وكان شُعبة يُلقّبُ بأمير المؤمنين في الحديث!
فقال القعنبيُّ: من شُعبة
فقالوا له: مُحدِّث
فقال: وما مُحدِّث؟
فقالوا: يُخبرُ الناس حديث النبيِّ صلى الله عليه وسلم
فقال له: حدثني!
فقال له شُعبة: حدثني منصور بن المعتمر، عن ربعي بن خِراش، عن أبي مسعود البدري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: مما أدركَ الناس من كلام النبوة الأول، إذا لم تستحِ فاصنعْ ماشئتَ!
فهمَ القعنبيُّ الرسالة، فعاد إلى بيته، وأقبل على العبادة، ثم ارتحل إلى المدينة ودرس عند الإمام مالك، فحفظ عنه الموطأ كاملاً، حتى قال عنه الإمام الذهبي: القعنبي أوثق من روى الموطأ!
ولما حفظَ العلم عن مالكِ، أراد أن يعود إلى البصرة ويتلقى الحديث عن شُعبة بن الحجاج فلم ينسه طوال عمره، فلما عاد إلى البصرة، وجد شُعبة قد ماتَ، فلم يروِ عنه إلا الحديث الذي كان سبباً في توبته: مما أدركَ الناس من كلام النبوة الأول، إذا لم تستحِ فاصنعْ ما شئتَ!
من كان يتصور أن الشاب المستهتر، شارب النبيذ، سيصبحُ يوماً أوثق رواة الموطأ، وشيخ الإمامين العظيمين البخاري ومسلم!
من كان يتصور أن عُمر بن الخطاب الصلف الشديد في الجاهلية سيصبحُ فاروق هذه الأمة، وأعدل حكام أهل الأرض!
من كان يتصور أنَّ عكرمة بن أبي جهلٍ الذي أهدرَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم دمه يوم فتح مكة، سيستشهدُ في اليرموك وهو قائد ميمنة جيش المسلمين!
من كان يتصور أن سُهيل بن عمرو الذي آذى الإسلام بلسانه، وقال للنبي صلى الله عليه وسلم يوم الحُديبة، امحُ محمد رسول الله واجعلها محمد بن عبد الله، فلو كنتُ أشهد أنك رسول الله ما حاربتك! سيسلم نهاية المطاف، وسيقف عند الكعبة بعد موت النبيِّ صلى الله عليه وسلم خطيباً ويقول للناس: واللهِ إن الرجل لنبي، فلا تكونوا آخر من أسلم وأول من ارتدَّ! ثم يموت بعد ذلك شهيداً في فتح بلاد الشام!
وحده الله سبحانه من يملك الهداية فلا تفقدوا الثقة بأحد، فقد روى الإسلام كثيرون بدمائهم وكان من قبل قد حملوا السيوف وحاربوه!
أدهم شرقاوي
❏ ┈•┈•┈❀📚❀┈•┈•┈ ❏
https://t.me/rahelonwybkialther
عنوان الموقع 
أضف تعليق